Etter mitt første møte med The Class, visste jeg umiddelbart at det ikke var noe for meg. Den elektriske treningen med en kropp-kropp-ånd-bøy startet for over et tiår siden, og den fikk raskt en voldsom lojal tilhengerskare. Da jeg først prøvde den i 2017, var den ikke lenger ny, men den var fortsatt like moteriktig og populær. Da jeg gikk inn i det elegante Tribeca-studioet full av duften av palo santo, ble jeg truffet av de distinkte stemningene til en treningskult à la SoulCycle i 2009 og en hær av små, pene 20-åringer med glatte ponnier og pastell, abs- avslører Lululemon-sett.
Lydsporet var flott og selve treningen var utfordrende, men jeg ble slått av det merkelige refrenget av folk som HAH-ing (mer om at senere) eller hulkende mens de satt på huk, samt instruktørens forvirrende forslag mens vi slengte oss gjennom det tredje lange settet med burpees som jeg bare være med mine brennende quads og bråtte tanker (som FANNE DETTE!).
Spol frem til september 2021: Min trening og meditasjon rutinene begynte å føles foreldede og rote. Jeg lette også etter måter å komme meg ut av hodet og inn i kroppen på. Etter en nylig periode med angst- og depresjonsspiraler, hadde jeg innsett hvordan tenker, tenker, tenker bare noen gang førte meg til spiral i tettere sirkler. Jeg ville følt meg så effe sitter fast i mitt eget hode. Jeg trengte å slippe inn i kroppen og la det sammentrukne sinnet ta en pause.
Søsteren min, som hadde holdt klassen virtuelt og religiøst (og ganske høyt) i vår lille leilighet i Brooklyn siden pandemien startet, fortalte meg at det var akkurat det jeg lette etter. Så jeg bestemte meg for å gi The Class en sjanse til. Og denne gangen visste jeg også umiddelbart: Dette var nå for meg. Klassen har siden blitt en hjørnestein i min egenomsorg, mentale velvære og treningsrutine – et sted mellom terapi, meditasjon og en god svetteøkt. Så hva i helvete er The Class, hva endret seg for meg, og hvorfor elsker jeg det i dag?
Klassen er bedre forstått som en hel-være-øvelse enn en fysisk trening.
The Class ble grunnlagt av tidligere motesjef Taryn Toomey i New York City i 2011, og kombinerer en eklektisk blanding av elementer – ritualer, oppmerksomhet, legemliggjøring, repeterende og rytmiske bevegelser, meditasjon, musikk, spirituell lære og vokalisering. Det visker ut grensen mellom trening og selvhjelp, fysisk og energisk arbeid, treningsvitenskap og woo-woo, svette og ånd, rutine og uforutsigbarhet, struktur og flyt, instruksjon og du gjør deg.
En klassisk klasse, ledet av Toomey eller noen av mine andre favorittinstruktører, begynner med jording: lukkede øyne, hender på overkroppen og en stor strekk. Instruktøren kaster inn en gullkorn – en refleksjon, et spørsmål, en intensjon – om et tema som egenomsorg eller egoet for å inspirere hvordan du jobber med det som måtte oppstå i løpet av den neste timen. Kjøttet og potetene til The Class er en serie med styrke- og kondisjonsbevegelser, hver utført for lengden på en sang: høytrykksklassikere for hele kroppen (knebøy, burpees, skatere, hoppeknekter) og barre- og pilates-inspirerte pulser eller isometriske hold rettet mot baken eller kjernen. Strødd inn er nedovervendte hunder og barns positurer, modifikasjoner, påminnelser om å gå tilbake til pusten, biter til ettertanke om det originale temaet, og, mest eksentrisk, signaler for å frigjøre lyd: en kraftfull, verbal HAH! på utpusten på toppen av burpee eller en Arggggh! midtfjellsklatrer. Klassen avsluttes med hjerte-clearing, eller hjerte-åpning, når deltakerne sitter på kne og slår med armene foran og bak brystet, bøyde albuer.
Mellom 2017 og nå har jeg endret meg på måter som har gjort meg mer åpen for hva som kan utfolde seg under The Class, hvis du tillater det.
For noen år siden etablerte jeg en mindfulness-meditasjonspraksis, og dyrket en kapasitet og vilje til å være tilstede med mine tanker og følelser – for å studere mønstrene deres. Og så, på et tidspunkt, ble jeg litt lei. Min formelle sitterutine begynte å føles mer rote enn støttende, stillheten mer undertrykkende enn jording; nøytraliteten i å observere tankene mine kliniske og intellektuelle. Jeg hadde lyst på en livligere, saftigere mindfulness-praksis da jeg møtte The Class igjen.
Denne gangen hadde jeg også en ny forståelse for hvordan kroppen kan være grunnlag for transformasjon. I 2018 begynte jeg å se en terapeut som fokuserer på somatisk arbeid. Hun veileder meg gjennom å tune inn på mine kroppslige sansninger og forbli tilstede med dem, noe som ofte fører til en innsikt eller stor følelsesmessig utløsning som jeg ikke kunne oppnå gjennom å tenke eller snakke. Så da The Class dukket opp igjen på radaren min, så det meg som en slags daglig, supplerende praksis jeg kunne gjøre på egen hånd.
Min klasse 2.0-opplevelse ga akkurat det jeg trengte: en fleksibel, kroppsliggjort, aktiv måte å være oppmerksom på mine vante reaksjoner og uttrykke følelsene mine på.
Den enkle handlingen med å gjenta ett trekk for lengden på en sang (ofte på rytmen) kan bli en kraftig øvelse i oppmerksom bevissthet når den er sammenvevd med påminnelser om å gå tilbake til det nåværende øyeblikket. I løpet av tre minutter med fjellklatrere, kan jeg legge merke til at jeg reagerer på vanskeligheten eller monotonien ved å holde tilbake; lurer på: Når er denne sangen over?; planlegge hva som er til middag; grubler på en gammel livshistorie; koble fra kroppen min slik at jeg kan presse den hardere. Da kan jeg huske at jeg, i møte med ubehag, kan velge å puste dypere, løsne kjeven, heie på meg selv, ta en pause og nullstille, eller bare fokusere på neste repetisjon, deretter neste. Hvert tøffe sett er en mikrokosmisk metafor for hvordan jeg håndterer de større utfordringene i livet mitt— type som en meditasjon, men bevegende og svett. Og bråkete.
Om den støyen: Det jeg hatet mest med The Class – oppmuntringen til å uttrykke deg selv gjennom lyd og bevegelse – er nå min favoritt. Jeg finner nå dette woo-woo, dyret, rart aspekt av klassen utrolig kreativ og terapeutisk. Det handler mer om uttrykk og legemliggjøring i motsetning til meditasjon. Jeg kan ganske enkelt observere en følelse, eller jeg kan kanalisere den gjennom stemmebåndene og lemmene mine. Jeg kan være klar over hva som skjer i kroppen min, eller jeg kan faktisk være i kroppen min, i all sin svette, vibrerende livlighet. Mens mindfulness-aspektet handler mer om ser det som oppstår handler legemliggjøringsaspektet om flytte det mot energisk uttrykk og emosjonell katarsis.
Noen trekk, som hoppende knekt eller hjerte-clearing, er ment å hjelpe deg med å skylle energi. Med andre trekk tar du modifikasjonen som føles på linje med din nåværende tilstand. Instruktører vil også invitere deg til å sette ditt personlige spinn på en bevegelse – for å bringe mer deg til det, som en av mine favoritter sier det – som å holde stillingen eller hendene på den måten som føles mest uttrykksfull. Deretter er det perioder med fri bevegelse mellom settene med foreskrevne bevegelser hvor du i hovedsak beveger deg, men det føles riktig: Dans, rist ut armer eller ben, tramp, stå stille.
Til å begynne med var klasseopplevelsene mine stille og tamme. Jeg følte meg fortsatt for selvbevisst om å være for høy eller rar til å etterligne de gutturale HAH-ene til instruktørene. En dag prøvde jeg det med støyreduserende bluetooth-hodetelefoner på, slik at jeg ikke engang kunne høre meg selv – og det gjorde susen. (Naboer, jeg er så lei meg.) Jeg motsto også den ekspressive bevegelsen tidlig – jeg ville bare holde meg til standardskjemaer eller kopiere instruktøren.
Men jeg har begynt å elske disse lommene med å bevege meg intuitivt, og bli litt rar av meg selv. Ofte bobler noe jeg har båret rundt i kroppen til overflaten for å slippe ut. Angst, stagnasjon, å ikke føle seg bra nok, tyngde, bitterhet, frustrasjon. Aggressivt HAH-ing gjennom et burpee-sett hjelper meg for eksempel å utvise raseri, mens en stor gammel hulk midt-planke-hold kan hjelpe meg å utvise litt sorg. Noen ganger vet jeg ikke engang nøyaktig hva jeg beveger meg, men et stort sukk eller risting dukker opp og da føler jeg meg litt lettere. Det er som en liten somatisk eksorcisme.
Jeg vil også gå off-script under de repeterende settene - hvis systemet mitt ønsker utfallsvendinger i stedet for push-ups, vil jeg gjøre det. Å gi meg selv tillatelse til å lytte til min egen kropp og indre kunnskap – over en instruktør eller kulturelle ideer om hva jeg bør gjøre under en treningsøkt og hva slags lyder kvinner har lov til å lage – gjør at bevegelsen min føles så mye mer frigjørende, styrkende , og tilfredsstillende enn å bokstavelig talt sette kroppen min gjennom bevegelsene.
For meg er det fine med The Class hvordan den gir meg mulighet til å bli eksperten på å jobbe med mitt eget ting .
Jeg er viet til The Class, ikke for den enestående, ferdigpakkede treningsopplevelsen den selger, men for mengden av opplevelser den lar meg skape sammen i en pågående selvutforskning. Klassen er en svett sandkasse for å lære å jobbe med mitt eget sinn, følelser og energier. Mindfulness og uttrykksfullhet gir verktøyene for dette arbeidet, mens kjerneformatet skaper den trygge, støttende beholderen jeg trenger for å eksperimentere med de mer flytende aspektene ved praksisen – og forme den til det som vil tjene meg best på en gitt dag.
Å finne ut hva som ville tjene meg mest den dagen har blitt en praksis for å koble til mine behov. Avhengig av dagen, kan The Class hjelpe meg med å berolige nervene mine, vekke energien, gi slipp på litt smådritt, huske hvor sterk kroppen min er, legge ned unnskyldningene og utfordre meg selv, komme ut av egoet mitt og ikke gjør den mest fysisk avanserte versjonen av et trekk, utdriv en irriterende emosjonell demon, dyrk glede. Husk å ta det ett pust, ett slag, en rep om gangen: Hvordan vil jeg møtes dette flytte? Dette øyeblikket? Denne følelsen? Denne tanken?
navn på mentorskap
Det mest overbevisende tegnet på at The Class virkelig spiller en terapeutisk rolle i livet mitt, er hvordan det organisk spres ut i dagen min når jeg er ikke på matten. Som en ekte praksis, oversettes ferdighetene og egenskapene jeg pleier i løpet av klassen til andre arenaer: bevissthet, selvransakelse, møte utfordringer, velge min reaksjon, komme i kontakt med mine behov, uttrykke meg selv, bevege seg gjennom følelser, være i min kropp.
Jeg har gjenopplivet min formelle meditasjonspraksis til noe mye mer intimt og visceralt hvor jeg, i stedet for å bare se tankene gå forbi, slipper nærværet mitt fra sinnet og inn i kroppen. Gjennom dagen finner jeg meg selv å ta store, sukkende åndedrag og strekker meg for å kalibrere energien min. I forverrede øyeblikk slipper jeg ut litt damp med en enorm Uggghhhh eller helkroppsshake. Og hver gang jeg føler meg fanget i hodet, vet jeg at kroppen min er stedet å gå. Fordi The Class vil minne meg på at selv når sinnet mitt føles fast eller forvirret, vet hjertet og lungene mine alltid hva de skal gjøre.
